说实话,上了一晚上的课~我对于“文学理论",还是没有一个怎么清晰系统的认识.大概与没接触教材有点点关系吧。

以下是今晚讲课的内容.

 

导论

 

文学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的科学,包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史、文学史。

 

文学是什么？

 

西方：

柏拉图《理想国》：文学是一面镜子，把面对它的一切东西照出来。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　————把文学理解成写实的，再现的。

中国：把文学比喻成一种发光体。

钟嵘《诗之序》：”气之动物，物之感人，故摇荡性情，形渚舞咏。照烛之才，晖丽万有“

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　————把文学看成是创造的，表现的。

中国早期文学，咏志为多；西方早期文学，叙事为先。

 

结论：任何一部声称再现对象的作品，都不同程度上地包含着作者主体的意向性。

对表现本身的理解，表现情感，表现想象；二者综合（其实是对心理事实的再现）

（……没记下，教材上应该有）

 

海德格尔：文学在大地与天空之间创造了新新的诗意的世界，创造了诗意生存的生命。

 

大地——是具体可感的世界

天空——代表人类向上的精神追求。

但是日常生活被非诗意遮蔽，因此我们总是通过文学的引领到达诗意，感受无限，领悟神圣；这才是人类本真的生活状态。

从人类的物质世界（大地）——经过艺术作品（世界）——进入神性诗意的精神领域（天空）

人类本真的存在方式：诗意地栖居在大地上。

 

第一章第一节

一、文学理论学科归属

　　中国传统文体标类繁杂，缺乏严格规范

　　《诗大序》分诗为风、雅、颂

　　《典论．论文》把文体分为四科八类：奏议、书论、铭诔、诗赋

　　《文赋》把它扩展为十类：诗、赋、诔、箴、颂、论、奏、说、碑

　　《文心雕龙　文本论》提及３５种

　　萧绎《金楼子　立言》文笔之分。“文”：以感情动人”流连哀思，情灵摇荡。表现形式上具备艺术形式之美：“宫＃靡曼”

　　明代吴（言内）《文章辨体序说》列出５９种文体

　　徐师曾《文体明辫序说》列出文体多达１２７类。