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June 04 结束了今天比赛完了,不是太圆满的结局.也还好了.只是觉得对不起师姐的教导和同伴们的努力,希望大家都可以享受过程多一点,我也是.
6号考无机,突然被提醒.该考试了吧,帅帅……考完试该回家了吧,恩。 May 31 又一无标题今天是端午节,明天是儿童节.好开心,我也想过儿童节
想到一个严重的问题,今天早上我居然迟到了。记不起在做一个什么梦,忽然被锐仔的电话震醒,唉……9点07分。怎么就能沉沉地睡那么久?不知道。
星期六就比赛了,比完赛就结束了。忙活了一阵该歇歇了,也该准备准备考试的东西了。不过这些日子还是很开心,每个人的笑容都记得好清晰。
真的好清晰。
离开珠海的日子,能有这样一番际遇,真是有兴。 希望04、05版的西班牙也能顺顺利利,希望05的师弟师妹能挑起大梁。
以后早点睡,早点起,做个乖孩子。以后专心上课,专心走路,专心吃饭,专心珍惜身边的每一个朋友,专心长大……
呵呵,帅帅这是怎么了? May 28 天晴了记得小学的时候很喜欢下雨天~因为一下雨竞赛的成绩就特别好,屡试不爽.下雨天睡觉也特别香,淅淅沥沥的雨声那世界和时间都隔绝了.昨晚被小家伙闹的没睡好,大清早就醒了怎么也睡不着.郁闷ing
说好的集体舞比赛也推迟了,积极性也像被泼了n瓢冷水.西班牙没排好,等老武来看又要被批了……马上就离开珠海了,也不需要用这样的雨天来渲染气氛吧?
不过,格桑上场了,没笑好,可提升的空间还很大。17号就汇报了,帅帅要加油加油!
走之前要找老乡弟妹们聚一次,要跟宣传部的好部下们聚一次。要把下乡的节目排好。要真诚感谢所有支持我帮助过我的人。大学两年就这样过去了。
螺蛳粉、烤鱼我又要回来了;思思,阿书想我了没?嘿嘿……
天晴喽~一切不开心都过去了.帅帅笑一个~西西西西 May 08 来更新一下太久没有更新了,于心不安^^ 来踩踩
五一长假就被我这么忽悠过去了,除了拉出个"格桑梅朵",似乎收获不到,好期待这个作品的上演!!
接下来迎接我的是两门化学考试,化学一向是我的软肋,帅帅,要加油了! March 15 无标题很多很多的课程,永远不舍得离开的暖暖的被子,起来,还是不起来,这是一个问题……
在内心强大的定力下,我决定起床,我背着书包上学堂。在二氧化碳浓密的教室里分析亲核反应和亲电反应,碳骨架的重排,我听得可高兴呢,不停的记笔记呀记笔记。周围的人看着我,露出惊讶的神情,疑惑的神情,我问阿花我洗了脸了么?阿花说按理说应该是洗了。我用手捂着脸。揉揉擦擦,揉揉擦擦……后来,我醒了。
“你个猪头,你还在睡觉吗?起来上课了!”笨苯的短信像催命的符咒。上课?都快下课了。笨笨,下来吃饭吧,我刚才做了个恁好笑的梦,梦见你同我就像风一阵同素问,不知道从哪里冒出来个乐千千,你为了对千千负责任,就把给我的爱像切蛋糕一样分去了二分之一,我当时还特傻的说我理解你,理解你。
你说,好笑吧。
晚上去干什么呢?是去听早上缺掉的课?还是去听较现代文学的老师摆古?还是去听故弄玄虚的基督教老师卖弄的英文单词、拉丁单词、希伯来单词。还是去练练身手,教教弟弟妹妹们基本功?
笨苯,你说呢?
分子、苯环的魅力果然不及那现代文学的不烂之舌。伤就伤了,逝就逝了,凭什么扯到兄弟之情上去呢?你一听那小姑娘分析多犀利,把涓生和子君的感情失败原因深刻地批露出来——没经济基础啊。至于基督教,我没有再去深究,圣人的心胸又岂是我们凡夫俗子能探之一二的,我啊,就领着些弟弟妹妹在练工房里打几个滚罢了。
在一本青年杂志里面看到一个写音乐博克的,为等一个人,惨淡经营,创下了同城点击率之最。这令我想起我写blog的初衷来,也是为着等一个人吗?显然,答案是否定的。那我当初是怎么要做一个标题为“幸福像花儿一样”的blog呢?为了自己?鼓励自己要快乐一点,幸福一点?
我的幸福都死在我赖以生存的大床上了。有时想想床真是一个伟大的发明,为了自己睡觉睡得舒服一点床的花样层出不穷。连死的时候都要贪恋,躺在床上进入另一个未知的世界。如果有一天,我受打击大得顶不住了,我一定不会选择跳楼。
笨笨说我老说他脑子有病,他说其实真正脑子有病的是我呢。那又有什么奇怪,答错题的人总以为别人答错,喝醉酒的人老说别人喝醉了,对不起别人的人总以为别人对不起自己,身在幸福的人总觉得不幸福。你说我有病,又有什么奇怪。
而我,总是在说你有病的时候才觉得自己正常呢~你送给我的那些花儿,我总不会叫她凋谢呢。
我想着很久很久很久,开始鄙视自己,抒发着些无病呻吟的感慨。我开始幻想爱因斯坦提出相对论时的快意,人们都不能理解他的时候,他就是世界呢。 February 24 文学概论(1)说实话,上了一晚上的课~我对于“文学理论",还是没有一个怎么清晰系统的认识.大概与没接触教材有点点关系吧。
以下是今晚讲课的内容.
导论
文学是一门以文学为对象,以揭示文学基本规律,介绍相关知识为目的的科学,包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史、文学史。
文学是什么?
西方:
柏拉图《理想国》:文学是一面镜子,把面对它的一切东西照出来。
————把文学理解成写实的,再现的。
中国:把文学比喻成一种发光体。
钟嵘《诗之序》:”气之动物,物之感人,故摇荡性情,形渚舞咏。照烛之才,晖丽万有“
————把文学看成是创造的,表现的。
中国早期文学,咏志为多;西方早期文学,叙事为先。
结论:任何一部声称再现对象的作品,都不同程度上地包含着作者主体的意向性。
对表现本身的理解,表现情感,表现想象;二者综合(其实是对心理事实的再现)
(……没记下,教材上应该有)
海德格尔:文学在大地与天空之间创造了新新的诗意的世界,创造了诗意生存的生命。
大地——是具体可感的世界
天空——代表人类向上的精神追求。
但是日常生活被非诗意遮蔽,因此我们总是通过文学的引领到达诗意,感受无限,领悟神圣;这才是人类本真的生活状态。
从人类的物质世界(大地)——经过艺术作品(世界)——进入神性诗意的精神领域(天空)
人类本真的存在方式:诗意地栖居在大地上。
第一章第一节
一、文学理论学科归属
中国传统文体标类繁杂,缺乏严格规范
《诗大序》分诗为风、雅、颂
《典论.论文》把文体分为四科八类:奏议、书论、铭诔、诗赋
《文赋》把它扩展为十类:诗、赋、诔、箴、颂、论、奏、说、碑
《文心雕龙 文本论》提及35种
萧绎《金楼子 立言》文笔之分。“文”:以感情动人”流连哀思,情灵摇荡。表现形式上具备艺术形式之美:“宫#靡曼”
明代吴(言内)《文章辨体序说》列出59种文体
徐师曾《文体明辫序说》列出文体多达127类。
未完,待续。太多了,明天再打 February 23 我们还能舞多久
有没有一种舞步,精妙绝伦,酣畅淋漓;
有没有一出舞剧,大喜大悲,感彻心扉;
有没有一个舞台,能让我们在精妙绝伦和大喜大悲中,舞到永恒……
寂落的舞蹈室,镜子、把杆、练毯依旧;且红且绿的舞扇,见证着它的兴衰荣辱。想起了为下乡排练节目的日子,“星星和月亮在一起,各族人民在一起……”“小小荷包,挂在郎腰……”开心的笑,娇媚的笑,害羞的笑,火辣辣的媚眼,所有这辈子用过的,不用过的表情和感觉,全挤在那几分钟里爆发,轮换。舞蹈是一种愉悦的享受,更是一门残酷的艺术。台上光鲜艳丽的背后,永远是不为人知的辛酸。绝大多数舞蹈演员的舞台岁月是短暂的,当美的感受被青春的魅力激越后,台下已是年轮的积淀。我不是一个专业舞蹈演员,我们的团队也不是一个专业团体,我们能在耀眼的聚光灯下,在黑压压人山人海前演绎,仅仅出于爱好。是的,我想我是爱她的。
我没有作为一个专业舞蹈演员的身体条件,但却有肢体模仿的天赋,有较好的韧带以及较发达的小脑。我三岁开始在幼儿园表演,并且对一次彩排时领错队型阿姨大发雷霆而记忆犹新,我不害羞,却也不喜欢显。我会害怕从一米五高的桌子上一个侧翻落地,会担心一个前桥站不起把手折了,但却高兴完成一个基本上全是蹲着跳的三人舞《小小西子藕》。我总会感谢时间的慷慨,给予我诸多机会,充实,扩展,以致于我永远觉得舞台在那里静静地等待着我。
舞台是在等待我,走的,是观众。
观众永远会期待更精彩的表演更煽情的剧目,当你有了足够的积累足够的勇气走上来时,观众们也许已不会给你机会。你看那淡兰色的忧郁的追光,是在为仍在台下某个角落里等待的人们打亮吗?
有人说舞者钟爱于台前鲜花和掌声是出于对虚荣的爱慕。可是如果没有鲜花和掌声,谁来证明她们的价值?
你们要留下,我们要走了,我们总是在寻找新的舞台,准备新的剧目。青春没有留下空隙来哀叹自殇,时间没有留出断点来惋惜悔过。我们在最光鲜的时候遇见彼此,是天底下莫大的幸运。我们装着鲜艳在舞台上放肆的机会不再多,所以要珍惜每一次同台;观众的耐心也渐渐接受到挑战,所以要抓紧每一次充电。
心有多大,舞台就有多大。我会舞到心力衰竭的时候,你会舞到无力支撑的尽头,请马上拉紧我的手,在曼妙的乐曲中,踏出我们的独门舞步。你不会忘记我,因为我们年轻的心还在一起;我不会忘记你,除非时间忘了带我走…… February 21 中国现当代文学史(1)今天听了中文副修的第一门课.陈希老师以轻松幽默的风格为我们做了课程入门介绍.
中国文学史大致以中国革命史为依据,划分为:古代文学、近代文学、现代文学和当代文学。
古代文学 1840年鸦片战争以前
近代文学 1840~1915(晚清、民初)1917(五四新文化运动)
现代文学 1917~1945中华人民共和国成立
当代文学 1945~今
也有将近代、现代、当代文学合称为“20世纪中国文学”之说。
中国文学有分新文学和旧文学,所谓新文学,是用白话文,用现代汉语表现人们的审美追求。文学还可分为古典文学和现代文学。古典文学是采用传统模式,大多用言行表现心理,简洁含蓄,情节深刻曲折;而现代文学开始注重性格刻画和心理描写,她切入当下生活,充满活力生命力。
现代文学显著区别于古典文学的地方在:现代文学是采用现代汉语的形式;体现现代意识;采用现代的创作手法(心理描写、艺术结构多元化、叙事的视角变化);展现现代形象。 |
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